上海有關當局公布的一份報告顯示，去年上海為買房避稅離婚後復婚的數量比兩年前倍增。這引發外界對於中國民眾婚姻態度的探討。在現代的中國人中，婚前性關係，同居，婚外情，包二奶，未婚先孕，隨意離婚，以及為了取得外國人身份而結婚等婚姻怪象，已經司空見慣。那麼嚴肅的婚姻大事，為甚麼在現代的中國人中，彷彿變成了兒戲呢？我們來看看究竟。
最近，上海市民政局發佈的2014年上海婚姻登記報告顯示，有17,286對夫婦復婚，同比上升超過17%。
上海官方媒體分析，這些復婚的人群中，大部分三年前為了適應新的房地產政策而離婚，買了房子以後再復婚。
2013年初，中共當局為了遏制當時瘋漲的房價，開始實施所謂的「國五條」政策，其中有一條規定：個人轉讓住房所得，政府要徵收20%的個人所得稅，擁有兩套私人房產的夫妻如果離婚，房產變為一人一套，就不會徵繳20%的住宅交易收益稅。
《中國日報》報導稱，新「國五條」政策的實施，給全國境內帶來「雪崩」似的離婚案件。
當時中國的一些婚姻登記處出現了一種怪象：一些夫婦笑容滿面的辦理了離婚手續。
紐約飛天大學人文系客座教授章天亮：「因為是無神論，物質決定意識，所以人對物質利益看得就越來越重，加上中國沒有宗教信仰，一般人眼裡，沒有甚麼東西具有神聖性。」 歷來東西方社會，都把離婚視為不幸和傷心的事情。
在西方社會，基督教文化中，認為婚姻是神聖的，是上帝的旨意使他們走在一起來組織了家庭，主張一夫一妻制，結婚儀式在教堂舉行，新人要向主發誓，無論出現甚麼情況都不會背離對方。基督教把提出離婚的人視為犯了淫亂罪。
而在傳統的中國文化中，認為婚姻皆由天定，所以形容美滿婚姻為「天作之合」﹔也有俗語稱「五百年前結成姻緣」，在冥冥之中有月下老人用紅繩把有緣人的腳捆在一起，了結夫妻之緣。結婚後，妻子要順從丈夫，丈夫要愛護妻子。只有妻子犯了不孝順父母，淫亂，盜竊，妒忌等大罪才能休妻。
而中國婚姻家庭輔導中心副主任李明，對媒體描述這種「中國式」離婚潮時說，許多結婚夫婦辦離婚的時候，都帶著父母和孩子，就像「全家參加一個歡樂的聚會。」
中國問題研究專家李善鑒：「他對這種婚姻這種形式，已經看得很淡了，作為維持婚姻的非常重要的這麼一個保障的因素，在這種情況下，不存在了，會帶來一系列對人類社會，對每個個體都有相當大的傷害的這些現象。」
章天亮：「家庭是社會一個基本的單位，所以社會要穩定的話，必須有一個前提就是家庭的穩定。中國人對家庭這種隨隨便便的態度，也是他們社會責任感的一種反映，因為沒有社會責任感，所以中國才有那麼多污染，有毒食品，這些事情都是連帶在一起的。」
現在中國人的結婚，絕大多數注重物質利益，甚至把婚姻視為一種有意思的再分配機制。
在結婚儀式上，年輕的新人們只管數點紅包裡的錢數，對於祝福本上的良言，卻不再像以前的人們那般關心了。離婚的理由也顯得隨意。上海民政局的報告顯示，有一半的夫妻填寫離婚原因，是感情破裂，性格不合。
李善鑒：「感情這個東西是不斷的變的，今天你對我好，我就對你好，明天你對我不好，我就對你不好。把婚姻看作是通過這種形式達到甚麼目的，對你有好處你可能做了，有一天對你沒好處，雙方就離了，這種婚姻就非常的不穩定。」
中國問題研究專家李善鑒指出，正是中國傳統中「三綱五常」這些原則，保障了人在正常社會中能快樂而健康的活著。而破壞這些原則時，人雖然獲得了暫時的所謂自由和物質利益，但對社會道德造成的傷害，反過來給自己帶來的傷害卻是無盡的。